骆驼祥子读书心得

骆驼祥子读书心得【推荐】

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今天看了文学作品《骆驼祥子》。文章的主角是一个叫祥子的年轻人。祥子来自农村，没落的农村让他无法生存。他来到这座城市，渴望用自己诚实的劳动创造新的生活。他尝试了各种各样的工作，最后选择拉一辆外国大车。这种职业选择表明，祥子虽然离开了土地，但他的思维方式仍然是农民的。他习惯了自主创业，同时也渴望拥有一辆像土地一样可靠的汽车。

买车，做一个独立的劳动者。“这是他的愿望、希望，甚至是宗教。”这座城市似乎给了祥子实现愿望的机会。经过三年的奋斗，他买了一辆车，但不到半年，他就被军阀抢劫了。但是，祥子还是不肯放弃自己拥有一辆车的梦想。虽然他对自己的追求有所怀疑，并几次动摇，但他一直振作起来，再次奋斗。应该说，祥子以顽强的性格和执拗的态度与生活抗争，构成了小说的主要情节。斗争的结局以祥子的失败而告终，他最终没能实现自己拥有汽车的梦想。这部小说的现实深刻性在于，它不仅描写了祥子因恶劣的生活环境而造成的物质匮乏，而且描绘了祥子在人生理想被摧毁后的精神堕落。“他失去了他的心，他的心被别人夺走了。”一个勤劳善良的农村青年就这样被毁成了行尸走肉。

看完祥子的故事，心里很沉重，觉得祥子太可怜了。祥子善良淳朴，在生活中有着骆驼般积极顽强的精神。经过三年的努力，我终于用血汗钱买了一辆属于自己的新车。没多久，祥子就被士兵乱抓，车也被抢走了。然后，反动政府的侦探通过存钱骗取了他的积蓄。后来她用虎妞的钱买了一辆车。因为虎妞难产死了，她不得不卖车去办丧事。最后，祥子变成了一个堕落自私的人。我真的为他感到难过。他的良心没了，我感到很遗憾。

《骆驼祥子》真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运。祥子来自农村，在他拉上租来的洋车以后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他所轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在强烈的信心的鼓舞和支持下，经过三年的努力，他用自己的血汗换来了一辆洋车。但是没有多久，军阀的乱兵抢走了他的车；接着反动政府的侦探又诈去了他仅有的积蓄，主人躲避特务追踪还使他丢了比较安定的工作；虎妞对他的那种推脱不开的“爱情”又给他的身心都带来磨难。迎着这一个又一个的打击，他作过挣扎，仍然执拗地想用更大的努力来实现自己梦寐以求的生活愿望。但一切都是徒然：用虎妞的积蓄买了一辆车，很快又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望“象个鬼影，永远抓不牢，而空受那些辛苦与委屈”；在经过多次挫折以后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活任何企求和信心，从上进好强而沦为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子，被生活的磨盘辗得粉碎。这个悲剧有力地揭露了旧社会把人变成鬼的罪行。

祥子是一个性格鲜明的普通车夫的形象，在他身上具有劳动人民的许多优良品质。他善良纯朴，热爱劳动，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧的精神。平常他好象能忍受一切委屈，但在他的性中也蕴藏有反抗的要求。他在扬宅的发怒辞职，对车厂主人刘四的报复心情，都可以说明这一点；他一贯要强和奋斗，也正是不安于卑贱的社会地位的一种表现。他不愿听虎妞的话去做小买卖，都说明他所认为的“有了自己的车就有了一切”，并不是想借此往上爬，买车当车主剥削别人；他所梦想的不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。这是一种个体劳动者虽然卑微、却是正当的生活愿望。作品描写了他在曹宅被侦探敲去了自己辛苦攒来的积蓄以后，最关心的却是曹先生的委托，就因为曹先生在他看来是一个好人；还描写了他对于老马和小马祖孙两代的关切，表现出他的善良和正直。他的悲剧之所以能够激起读者强烈的同情，除了他的社会地位和不公平的遭遇外，这些性格特点也起了无法磨灭的作用。象这样勤俭和要强的人最后也终于变成了头等的“刺儿头”，走上了堕落的道路，就格外清楚地暴露出不合理的社会腐蚀人们心灵的罪恶。作品写道：“苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含有一些公理。”又说：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。一点也不是他自己的过错。”老舍正是从这样一种认识出发，怀着对于被侮辱与被损害者的深切同情，写下这个悲剧的。这就使这部作品具有激愤的控诉力量和强烈的批判精神，深深地烙上读者的心坎。

小说还细致地描绘了祥子为了实现自己的生活愿望所作的各种努力。作为一个没有觉悟的个体劳动者，尽管他怀有改善自己生活地位的迫切要求，却完全不懂得什么才是解放自己的正确道路，他从来没有想到应该大家团结起来进行斗争，而仅仅是执拗地幻想凭借个人的要强和努力去达到这样的目的。他的人生理想是狭小的，他的斗争手段更是错误的。结果，使自己远离了周围的朋友，孤独无援，更加无力抗拒一次又一次的打击。既然“要买上自己的车？成了他奋斗向上的全部动力，以至于是他生活在世上的唯一目的，那末，在他逐渐意识到自己根本无法实现这样的要求以后，他失去的就不单是一个理想，而是生活的全部意义，从而必然陷于精神崩溃的境地。盲目的个人奋斗，从一开始就注定了他的失败命运，正象作品中所比喻的，好象是拉洋车为了抄近道，“误入了罗圈胡同，绕了个圈儿，又绕回到原处”。这就更加增添了他的不幸并且给人以沉重的窒息之感。小说的末尾，明确指出祥子是“个人主义的末路鬼”；在深切的惋惜之中包含了批判。整部作品，在控诉旧社会吃人的同时，也宣布了企图用个人奋斗来解放自己的道路的破产。这就比之一般的暴露黑暗现实的作品具有更深一层的社会意义。作品还通过一个饱经人生沧桑的老车夫的口，意味深长地指出：“干苦活的打算一个人混好比登天还难。一个人能有什么蹦儿？看见过蚂蚱吗？独自个儿也蹦得怪远的，可是叫小孩逮住，用线儿拴上，连飞也飞不起来。赶到成了群，打成阵，哼，一阵就把整顷的庄稼吃光，谁也没法儿治他们！”尽管这种提法还比较模湖，也没有在作品中进一步用具体的情节正面地表现出来，却仍然可以看出这是老舍探索劳动人民解放道路所得出的一个崭新的结论，显示了他过去作品中所没有的可贵的进展。

祥子出身于旧社会的下层劳动人民家庭，自幼家境困苦。他是京城里一个普通的车夫，像一棵树一样挺拔而又健壮，沉默而又有生气。祥子不怕吃苦，开始根本没有一般车夫的那些可以原谅而不便效法的恶习。祥子有小生产者所共同的积极进取的求生意志和人生理想。虽然自己理想不算高：有一辆自己的车，自食其力，能娶上一个健康`年轻`能吃苦的穷苦人家的女儿过日子。他要强，希望能

祥子的一生，一路的风景。有明媚美好的开始，可最后是黑暗慵懒 ……此处隐藏7022个字……没有任何不良嗜好，对未来充满了信心，他唯一的愿望就是能够买一辆自己的车，过那种自由自在、自食其力的生活，娶一个清白、能干、善良的媳妇。他认为只要自己吃得了苦，这个愿望就一定可以实现。

可现实总是与祥子的理想过意不去，现实的残酷最终使他的理想灰飞烟灭，甚至连他也不成人样，当他的愿望第一次得到实现的时候，不幸却降临了，他和看得比自己还珍贵的车一起被十几个兵捉抢了去，后来却只逃得性命，幸幸苦苦的积蓄就这样没了，幻灭的阴影逼近了祥子。

这把伞旧了。

为了车，他吃尽了苦头。被抢、被诈，无奈成亲，还没有享受到家庭的温暖却丧了妻，真心喜欢的人也被这个黑暗的社会摧残。这一路上起起伏伏，坎坎坷坷。无情的社会就像一瓢冷水，浇灭了祥子心中那一团不灭的火焰。

伞的油纸边泛了黄。

他开始怀疑这个社会，感觉“这世界并不因自己要强而公道一些”，于是曾经向上、不屈的祥子变了，他变得无赖、自私，变得沉沦自弃，吃喝嫖赌。最后沦为一个社会渣滓，一具行尸走肉，静待着死亡。

终于，这把伞破旧不堪了，只剩下骨架。

其实，在为祥子感到悲哀之外，我也很佩服他。他这一路上起起落落这么多次，其中有很多次想放弃拼搏，放弃理想，也想和别的车夫一样过得轻松，因为他们没有能力改变这个现实，空有理想难道有用吗？如今的那些“社会败类”，他们一定奋斗过，但是他们少了祥子那种不屈的精神，遇到了困难就不堪一击，最终沦落到如今的地步。但祥子不一样，他一次次用理想激励自己站起来，一次次为了自己心中的目标而拼了命的向前，但终究还是被当时社会的现实打败了。

这让我想起了如今的我们。当今的社会比起以前有着天壤之别，没有那么无情，更没有那么多不公平的事，就像我们在政治课上所学到的那样，我们的国家正在努力的维护和平。我们既然有这样良好的条件，为何不努力奋斗，去达成理想呢？

现在的社会稳定，经济也在不断发展。有学校这样的地方为我们提供教育，让我们能在这样一个好的环境中成长。在现在这个良好的社会环境中，到处都有人维护鼓励着我们。有一句话说的好，“青少年是祖国的未来，是民族的希望！”所以我们更不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要能够对得起自己，对得起自己的未来，做一把自己的伞，为自己遮风挡雨。

祥子的悲剧到底是什么造成的？祥子的个人主义有错吗？

很多分析者说祥子具有典型的小农意识，老是想用自己的钱买自己的车，虽然勤劳善良能干，但是却不免自私狭隘目光短浅，这样说对祥子不公平。买车是祥子的宗教，是他的信仰，一个人有信仰有错吗，就算在今天，如果一个人就是想搞音乐而不想读书，你能说他错了吗？我们能够说一个想凭借自己努力挣钱却又显得不合群的人具有小生产者意识吗？

如果有的话，那现在我们依然有这种品性，这已经成为我们的文化心理结构了，但我却没看出这种品性有何不好，这不恰恰证明祥子具有独立意识吗，或许他的独立意识和西方的独立意识不一样，西方的独立意识具有其特有的文化心理，但是我们却也不能说祥子的独立意识是祥子悲剧的造因。

大漠孤烟很直很直，犹如一个大大的耸插苍穹的感叹号，叙说着无言的沧桑;长河落日好圆好圆，苍凉和悲壮一览无遗地泻在茫茫戈壁上;驼队，总也络绎不绝，负重跋涉在漠漠沙原上，不甘寂寞的驼铃在夕阳下，叮叮当当……

生逢末世，清王朝在内忧外患的夹攻下已成残灯末庙，气息奄奄的老舍先生是以平民而跻身文坛为数不多的文学佼佼者。可见《骆驼祥子》浓郁的古都风情，市井气息在老舍先生的妙笔生花下使京腔京韵的《骆驼祥子》散发出不可替代的艺术魅力，在文学上何等显赫，让中国文学真正拥有了劳动者的穷苦世俗社会风情的“谭叫天唱《定军山》”。

车夫的圈子，大杂院的生活，随同祥子的命运走向绝望，走向暗淡。祥子带着中国农村破败凋敝的大背景，带着农民的质朴和固执，也带着自我一份勤劳与坚忍走向了我们的生活。也正因为如此，祥子认准了“拉车”一行，凭着他的坚毅和率性，最终成为了自食其力的上等车夫。坚韧不拔、恒心和毅力不正是做人处事之道?可歌可泣的故事，中国当时社会环境是军阀混战，容不得他有丝毫的个人幻想，不到半年，他就在兵荒马乱中被逃兵掳走，失去了洋车，只牵回了三匹骆驼。可是风雨吓不倒祥子，他倔强地反抗着命运，克己地拉车重新白手起家。

天有不测之风云，人有旦夕之祸福。正如俗语所言，人生的道路并不都是那么平坦的，千辛万苦得来的积蓄又被侦探敲诈洗劫一空，圆车梦再次成为泡影。为了追求自我一向向往的梦想，他再一次拥有了自我的车子，但这一次是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，虎妞死于难产，祥子人车两空。加之又失去他喜爱的小福子，连遭生活打击的祥子再也无法鼓起生活的勇气，它不再像从前那样以拉车为豪，它厌恶拉车，厌恶劳作。

在校园的这几个星期，我读了老舍的一本代表作——《骆驼祥子》。

这本书里有许多人物。有那年轻力壮、善良纯朴的祥子；有那待人泼辣的虎妞；有那为人苛刻、性格刚强的刘四爷；有那待人宽和的曹先生；有那心地善良、为人要强的高妈；有那性格要强、身强力壮的老马；有那善良、可悲的小福子，有那自暴自弃的二强子……

这本书里讲述了一个年轻力壮、腿脚伶俐的车夫，他的名字叫祥子。他是一个“车迷”，他有一个梦想，要买一辆自己的车。他不断地节约钱，最后他买了一辆属于自己的车。但是没用几天就被军官给抢走了。祥子不甘心，过了几年，他攒足了钱，但是又被人洗劫一空了，祥子最后自暴自弃，他彻底堕落为这个城市的一个垃圾。

如果人没有了勇气和坚持，就没有了成功；如果果树没有土壤和水分，就没有了果实；如果一个气球没了了气，它就永远飞不高；如果花草树木没有了土壤和雨水，它们就不会生长；如果地球没有了生命和水分，就不会有现在的我们。

我们应该学习之前的祥子，要有勇气去面对生活。而不是学后来的祥子，成为一个城市的无用垃圾。

老舍先生写的《骆驼祥子》用了一位拉车人的一生，写了当时老北京的混沌与阴暗。

主角名叫祥子，是一位有着普通梦想的拉车人，它的梦想是能有一辆属于自己的洋车，但命运弄人，洋车一次又一次失去，祥子在希望与失望中无数次徘徊中，他终于妥协了，他成为了那个混沌年代的产物。

我为祥子的一生感到惋惜，正如书中写的那样：“雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。”这既是老舍先生对祥子的可怜又是对这个不公道时代的埋怨，书中的祥子从开头为梦想而奋斗到最后的放弃，其实书中不单单只有祥子一人如此，如虎妞既是一个旧社会沾染了许多恶习的妇女，又是所处社会的牺牲品。祥子的生活又如同一张白纸了，但他的里却烙下了深深的印迹，他买车的愿望经过一次次挫折后，终于破灭了。后来他所喜爱的小福子上吊自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对社会的任何希望与信心

祥子的一生无疑是可悲的，但这不是他的错，错的是这个黑暗的时代。